En una clave de la bóveda del claustro gótico del monasterio de Samos, en Lugo, alguien grabó en el siglo XVI tres palabras: QUE MIRAS BOBO. El 9 de diciembre de 2022, tras el Argentina-Países Bajos del Mundial de Qatar, Leo Messi le soltó a Wout Weghorst en plena entrevista un «¿Qué mirás, bobo?» que dio la vuelta al mundo. A los pocos días, varios medios recordaron que la frase llevaba más de cuatro siglos tallada en Samos.
La noche del «¿qué mirás, bobo?»
El 9 de diciembre de 2022, Argentina y Países Bajos jugaron los cuartos de final del Mundial de Qatar en el estadio Icónico de Lusail. Fue un partido durísimo, con 18 tarjetas amarillas y una roja del árbitro español Antonio Mateu Lahoz, un récord en los Mundiales, que acabó 2-2 y se decidió en los penaltis a favor de Argentina. La prensa lo bautizó como la batalla de Lusail.
Mientras Messi atendía en directo a TyC Sports, vio fuera de cámara al delantero neerlandés Wout Weghorst, autor de los dos goles de su equipo, y le soltó: «¿Qué mirás, bobo? Andá pa’ allá». La frase se convirtió en meme y acabó estampada en camisetas.
Un monasterio en el Camino
La frase llevaba más de cuatro siglos grabada en piedra en Galicia. Está en el monasterio de San Julián de Samos, en la provincia de Lugo, una parada clásica del Camino francés a Santiago. Lo habitan monjes benedictinos, tiene hospedería para peregrinos y, según su propia web, es el monasterio habitado más antiguo de España; ACI Prensa lo describe, con más cautela, como uno de los más antiguos habitados del país.
DEL BLOG AL LIBRO
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El monasterio tiene dos claustros. El grande, el de Feijoo, tiene bóvedas encaladas y sin adornos. El otro, más antiguo y recogido, es el claustro gótico o de las Nereidas, levantado sobre las ruinas de uno románico que destruyó un incendio a mediados del siglo XVI. Sus bóvedas de crucería están llenas de claves labradas, las piezas de piedra en las que se juntan los nervios.
Una galería con bóvedas de crucería en el monasterio de Samos. Foto: Cruccone (CC BY-SA 3.0).
Las cinco claves del tramo que da al refectorio llevan el escudo del monasterio y las figuras de san Benito, santa Escolástica y los santos Julián y Basilisa. En la de san Benito están las fechas de la obra, 1562 y «ACABOSE EL AÑO 1582», y en la de al lado, el nombre del maestro: «PEDRO RODRIGUES NATURAL DE MONFORTE». Y en otra, en letras rojas y en lo que la propia abadía describe como «forma jeroglífica», la inscripción: «QUE MIRAS BOBO». La web del monasterio lo presenta como un ejemplo de «picaresca medieval». Con esas fechas, los medios le calcularon en 2022 edades distintas: más de 450 años, según Billiken, o más de 460, según ACI Prensa. La Wikipedia en gallego da además otra cronología: un incendio en 1558 y una obra levantada entre 1539 y 1582.
¿Quién fue el bromista?
No se sabe con certeza quién la puso ni por qué. GCiencia y otros medios se la atribuyen al propio maestro de obras, el cantero Pedro Rodrigues, de Monforte de Lemos, y suponen que era una broma para los curiosos que se quedaban mirando hacia arriba durante las obras. Ninguna de las fuentes consultadas cita un documento que lo confirme.
Julia Fernández, guía del monasterio, dio otra explicación en el programa de radio El Larguero, según recogió la revista argentina Billiken: la regla benedictina pedía a los monjes meditar con humildad, mirando al suelo, y la inscripción sería la respuesta para quien levantaba la vista.
Insultos no faltaban en la época. En 2025, una exposición en Pamplona, «Insultos de otro tiempo. Navarra, siglos XVI-XVII», mostró documentos escogidos entre los más de 6.000 procesos por injurias que guarda el Archivo Real y General de Navarra. El País citaba al historiador Jesús María Usunáriz, uno de sus comisarios, y a la lingüista Cristina Tabernero, y recogía insultos de entonces como «rascamulas» o «chismindero».
Vídeo: el monasterio de Samos
El programa Desde Galicia para el Mundo recorre en este vídeo el monasterio de Samos.
Una clave con dos lecturas
La clave de Samos tiene un autor probable y unas fechas aproximadas, pero no una explicación segura: una broma de cantero para los curiosos, según la versión más repetida, o un aviso a los monjes que debían meditar mirando al suelo, según la guía del monasterio. Desde diciembre de 2022, además, la han contado medios de España y de América.
Paseante curioso que se detiene donde la Historia tropieza consigo misma. Desde El Café de la Historia rastrea episodios reales tan absurdos que parecen inventados: juicios a animales, personajes extravagantes y anécdotas que el relato oficial suele pasar por alto. Con una mezcla de absoluto rigor histórico, barra libre de ironía y gusto por lo pintoresco, sirve pequeñas crónicas del pasado para recordarnos que la Historia, además de solemne, también sabe ser ridícula.
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